격언, 말의 인용문, 피렌체 출신의 가톨릭 사제 인 산 필리포 네리 (San Filippo Neri)의 유명한 문구는 로마의 복음화에 그의 삶의 많은 부분을 헌신하여 많은 거리의 어린이들을 교회에 더 가까이 데려 가서 재미 있고 노래를 부릅니다.

저술에서 유명한 문구

아이들, 메리, 메리

-나는 당신이 죄를 짓지 않고 행복하기를 원합니다.

-나는 문지르기를 원하지 않으며, 우울함을 원하지 않습니다. 내 집에서 멀리 떨어져있는 병 들고 우울하다.

파라다이스! 천국! 큰 일에서이기려면 작은 일에서 이기기를 기다리십시오.

-천국은 안락 의자를 위해 만들어지지 않았기 때문에 잠을 잘 시간이 아닙니다.

내면의 그리스도인 기쁨은 지상의 것들에 대한 경멸과 하늘의 묵상을 통해 선한 양심에서 파생 된 하나님의 선물입니다. 죄는 우리의 기쁨에 반대합니다. 반대로, 죄의 종이 누구든지 그것을 맛볼 수조차 없습니다. 야망은 주로 그것에 반대됩니다. 의미는 적이며, 허영과 공제는 ​​매우 적입니다. 우리의 기쁨은 큰 위험에 처해 있으며, 야심 찬 사람들의 컨소시엄과 쇼의 기쁨으로 세속적 인 것들을 다루면서 종종 상실됩니다.

-젊은이들이 소란을 품었을 때 불평하는 사람들에게 그는 이렇게 말했다. 당신은 죄를 짓지 않는 것을 제외하고는 다른 것을 원하지 않기 때문에 당신의 사업을 따르고 즐겁게 행동하십시오. 그리고 너무 많은 소음을 낸 소년들에게 그는 이렇게 말했다.

-순종, 겸손, 분리.

-완전은 울음과 같은 외부적인 것들로 구성되지 않으며, 눈물은 사람이 하나님의 은혜 안에 있다는 표시가 아닙니다.

-거룩함은 모두 세 손가락의 공간에 있으며, 이마에 닿았습니다. 즉, 합리성을 상실하는 것, 즉 자신과 자신의 사랑, 자신의 판단을 대조합니다.

추천 자료

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-우리는 하나님을 섬기기 위해 큰 일을하고 평범한 선함에 만족하지 말고 성 베드로와 성 바오로도 거룩함과 사랑을 전하고자하는 소망이 있어야합니다. 인간은이 모든 것을 가지고 욕망해야하며 최소한 우리가 할 수없는 것을 욕망으로 행해야한다.

-성자를 거룩하게하려는 소망은 자부심이 아닙니다. 거룩 해지고 자하는 소망은 무엇보다도 하나님을 사랑하고 존중하기를 원하는 소망이기 때문입니다. 무한한 영광에 합당합니다.

-그리스도 이외의 것을 원하는 사람은 자신이 원하는 것을 모른다. 그리스도 이외의 것을 요구하는 사람은 그가 무엇을 요구하는지 모른다. 그리스도를 위해 일하지 않고 일하는 사람들은 무엇을해야할지 모른다.

-전적으로 하나님 께 드리는 영혼은 모두 하나님입니다.

-당신이 하나님에 대한 사랑을 살 때 여전히 작고 작은 순간에있는 세상의 것들에 대한 사랑과 자신에 대한 사랑에서 자신을 분리시키는 것보다 더 진실하고 짧은 방법은 없습니다. 하나님의, 우리의 만족과 의지.

-하나님을 믿는 사람이 하나님 이외의 것을 사랑할 수있는 방법은 무엇입니까?

-피조물에 얼마나 많은 사랑이 있는지, 너무 많은 것이 하나님에게서 멀어졌습니다.

-하나님의 사랑의 위대함은 자기를 위해 고통을 겪고 자하는 인간의 소망의 위대함에 의해 인식됩니다.

-진정으로 하나님을 사랑하는 사람들에게는 그분을 위해 고통을 겪을 기회를 갖는 것보다 더 큰 기쁨이 없습니다.

-참 하느님의 종들은 인내심과 욕망의 삶을 누립니다.

-천국에 대한 생각으로 생명을 키우지 않는 사람은 사망 후 일어나지 않을 위험이 큽니다.

-기도하지 않는 사람은 이유없는 동물입니다.

-우리 건강의 원수는 더 이상 슬퍼하지 않으며, 더 이상기도를 방해하지 않습니다.

-기도보다 인간에게 더 좋은 것은 없으며,기도 없이는 영의 삶에서 오래 지속될 수 없습니다.

-좋은기도를하려면 영혼은 깊이 깊이 겸손해야하며 그러한 위엄 앞에 서기에 합당하지 않은 자, 하나님의 위엄이 무엇인지 알아야합니다.
하나님 께 그녀의 필요와 무력을 보여 주시고, 하나님 께기도하여 굴복 시키십시오.

-모두가 그리스도가 변형 된 모습을보기 위해 Tabor 산에 머무르기를 원합니다. 갈보리 산에서 그리스도를 동반하고 싶은 사람은 거의 없습니다.

-자신을 하나님 께 던지고, 자신을 하나님 께 던지고, 그가 당신에게서 무언가를 원한다면, 그가 당신을 위해 일하고 싶은 모든 일에서 당신을 좋게 할 것임을 아십시오.

-우리는 그분이 항상 계신 하느님을 크게 신뢰해야하며, 다른 일로 인해 놀라지 않아야합니다.

-나는 나의 예수님, 당신의 가장 거룩한 뜻 외에는 아무것도 원하지 않습니다.

-영혼이 하나님의 손에 사임되고 신의 승인에 만족할 때, 그것은 좋은 손에 달려 있으며, 그것이 역할을하는 것이 좋은 역할을한다는 것을 확신합니다.

-환난과 건전한시기에, 자신이 거지와 같고, 하나님과 성도의 존재하에 있다고 상상하고, 이제이 성도에게 가서 다른 사람들에게 자선을 요구하는 것은 훌륭한 치료법입니다. 영적으로, 가난한 사람들이 일반적으로 요구하는 애정과 진실. 그리고 이것은 때때로이 성도의 교회로 가고, 이제는 다른 성도의 교회로 가서이 거룩한 자선을 요구하는 방식으로 이루어집니다.

기도의 진정한 준비는 죽음을 실천하는 것입니다.기도없이기도하고 싶은 것은 마치 새가 원했던 것처럼
깃털을 넣기 전에 비행을 시작하십시오.

-헌신을 너무 많이하지 말고 조금만 참 ​​아라. 많은 헌신이 아니라 많은 헌신.

-아이들, 겸손, 낮다 : 겸손, 낮다.

-항상 자신을 낮추고 자신과 다른 사람의 눈에 자신을 낮추어 하나님의 눈에 위대해질 수 있습니다.

-하나님께서는 항상 인간의 마음에 겸손의 정신과 낮은 자아의 느낌을 찾았습니다. 자신의 자존심이 부풀어 오르는 것 이상으로 하나님을 불쾌하게하는 것은 없습니다.

-상사를 존중하는 것만으로는 충분하지 않지만, 당신은 여전히 ​​당신의 평등과 열등한 사람들을 존중해야하며, 가장 먼저 명예를 얻으려고 노력해야합니다.

-vainglory에 대해 그는 말했다 : 세 종류의 vainglory가있다. 첫 번째는 여주인이며, 이것이 작업 전에 시작되고 작업이 vainglory의 목적으로 수행되는 시점입니다. 두 번째는 동반자이며 사람이 vainglory의 목적으로 일을하지 않을 때 발생하지만 그렇게 할 때 그는 만족감을 느낍니다. 세 번째는 Serva이며 작업을 수행 할 때 vainglory가 발생할 때 발생하지만 사람은 즉시 억압합니다.

-겸손의 선물을 사려면 네 가지가 필요합니다. 그리고 그는 마지막 학위와 비교하여 다음과 같이 덧붙였습니다 : 나는 이것에 도착하지 않았습니다 : 나는 이것에 도착하고 싶습니다.

-어떤 종류의 명예도 단호히 벗어났습니다. 제 자녀들, 제 말을 잘 들으십시오. 오히려 하나님 께서 그런 위엄에 대한 생각보다 죽음이나 벼락을 보내시도록기도 할 것입니다. 나는 추기경과 교황의 정신과 미덕을 갈망하지만 그들의 위대함은 이미 아닙니다.

-아이들, 마음을 모욕하고 판단하십시오.

-그리스도인의 삶의 모든 중요성은 합리성을 상실시키는 것입니다.

-많은 금욕, 금식, 징계보다 자녀에 대한 자신의 열정을 상실시키는 것이 훨씬 유리합니다.

-외부 사망은 내부 사망 및 기타 미덕 구매에 큰 도움이됩니다.

-순종은 말없이 순종하고 명령받은 것이 최선을 다하는 것임을 확신하는 것입니다.

-순종은 마음의 제단에서 하나님 께 자신을 희생하는 진정한 홀로 코스트이며, 우리는 작은 일에도 순종하려고 노력해야하며, 이런 식으로 사람은 순종하기 쉬워지기 때문에 순간이 아닌 것 같습니다 중요한 것.

-기도하기 위해 방에 머무르는 것보다 전화 할 때 sacristan과 포터에게 순종하는 것이 좋습니다.

-많은 복종을 원하는 사람은 거의 명령하지 않습니다.

-내 아이들, 성모님 께 헌신하십시오. 마리아에게 헌신하십시오.

축복받은 처녀는 그녀를 하나님의 처녀와 어머니라고 부르는 사람들을 사랑하고, 마음을 부드럽게하는 힘을 가진 예수의 가장 거룩한 이름을 그녀 앞에 붙입니다.

-알고 있습니다. 자녀들, 그리고 저도 알고 있습니다. 축복받은 처녀보다 하나님으로부터 은혜를 얻는 더 강력한 수단은 없습니다.

-메리는 나의 사랑, 위로, 어머니라고 불렀습니다.

-잦은 죄의 고백은 우리의 영혼을 위해 선한 일의 원인입니다. 왜냐하면 그것은 하나님을 섬기는 일에서 그것을 정화하고 치유하고 굳게하기 때문입니다.

-고백 할 때, 인간은 가장 심각한 죄와 자신이 가장 부끄러워하기 전에 자신을 고발합니다. 이런 방식으로 악마는 더 혼란스럽고 고백에서 더 많은 열매를 맺기 때문입니다. 악마의 유혹, 탁월하고 어두운 정신은 마음의 겸손보다, 담요없이 간단하고 명확하게 죄인에게 죄와 유혹을 나타냄으로써 극복되지 않습니다.

순결의 진정한 양육권은 겸손입니다. 그러나 누군가의 타락을 느낄 때는 경멸하지 말고 동정심을 가지고 움직여야합니다. 그러한 경우에 자비가 없다면 신속하게 넘어 져야한다는 징후입니다.

그는 청년들에게 다음과 같은 조언을 주었다.
종종, 특히 고백.

-믿음의 유혹에 맞서 그는 우리에게 다음과 같이 말하도록 권유했다.