이 프랑스 철학자와 소설가의 볼테르의 유명한 문구, 격언 및 인용문은 그가 주요 지수 중 하나였던 계몽주의 문화 운동과 관련이 있습니다.
볼테르의 격언
-우리는 사회에 살고 있습니다. 그러므로 사회의 선을 행하는 것을 제외하고는 우리에게 진정한 선은 없습니다.
-각 플레이어는 생명이주는 카드를 받아야합니다. 그러나 일단 손을 잡고 나면 게임에서 이기기 위해 어떻게 플레이할지 결정해야합니다.
-가장 큰 범죄, 최소한 가장 파괴적이고 결과적으로 자연과 가장 반대되는 범죄는 전쟁이다. 그러나 공의의 구실에서이 잘못을 색칠하지 않는 침략자는 없다.
-누가 우리에게 옳고 그름을 느꼈습니까? 우리에게 두뇌와 마음을 주신 하나님.
-나는 나의 것과 다른 당신의 생각에 맞서 싸우지 만, 당신의 생각이 자유롭게 표현할 수 있도록 내 삶의 가격에 맞서 싸울 준비가되었습니다.
-처음 파산했을 때와 두 번째로 파산했습니다.
-의심은 유쾌하지 않지만 확실성은 우스꽝 스럽다. 자신의 말을 확실하지 않은 사람들 만 확신합니다.
-그들이 숭배하는 사슬에서 바보를 풀기가 어렵습니다.
-관능적 인 즐거움은 눈 깜박에서 사라지고 사라지지만, 우리 사이의 우정, 상호 신뢰, 마음의 즐거움, 영혼의 마법 등이 사라지지 않으며 파괴 될 수 없습니다. 죽음에 당신을 사랑합니다.
-모든 법은 명확하고 균일하며 정확합니다. 법을 해석하면 거의 항상 부패로 이어집니다.
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-첫 번째 위선자가 첫 번째 불안정을 만난 이후로 종교가 존재했다.
-오, 가능한 모든 세상에서 가장 좋은 곳은 어디입니까?
-의심은 불편하지만 허약 한 사람들 만 가지고 있지 않습니다.
-미신은 전 세계를 불 태우고, 철학은 그것을 꺼냅니다.
-불타 지 않으면 마녀가 멈췄습니다.
-마지막으로, 가장 소중한 질문, 미덕은 무엇으로 구성됩니까? 그것은 좋은 일로 구성되어 있습니다. 우리는 잘하고 충분합니다. 우리는 그 이유를 너무 많이 보지 않을 것입니다.
-두꺼비에게 아름다움이 무엇인지 물어 보면 두꺼비의 암컷이라고 대답 할 것입니다.
-정의의 느낌은 인류에 보편적으로 내재되어있어 법, 정당 또는 종교와 무관하게 보입니다.
-당신은 우리가 요구하는 모든 것에 대답하기 위해 무지해야합니다.
-말할 필요가없고, 말할 것도없는 당황과 영의 사람들을 보여주고 싶은 욕망은 가장 위대한 사람조차 말도 안되게 만들 수있는 세 가지입니다.
-듣는 사람이 말하는 사람을 이해하지 못하고 말하는 사람이 말하는 내용을 모르는 경우 : 이것이 철학입니다.
-돈에 관해서는 모두 하나의 종교가 있습니다.
-미신은 전 세계를 불태운다. 철학은 그것들을 끕니다.
-성공은 항상 대담의 아들이었습니다.
-일은 지루함, 악, 필요의 세 가지 큰 악을 제거합니다.
-무고한 사람을 유죄 판결하는 것보다 처벌을받지 않은 채로 두는 것이 좋습니다.
-진실을 사랑하지만 실수를 용서하십시오.
-이 세상에서 성공하기 위해서는 어리석은 것으로 충분하지 않습니다. 또한 예의를 갖추어야합니다.
-모든 사람은 자신이하지 않은 모든 선의를 유죄로합니다.
-진실이 분명 할 때 파티와 파벌이 발생하는 것은 불가능합니다. 낮이나 밤 정오에 이의를 제기 한 적이 없습니다.
-우리의 비참한 종은 구타 길을 걷는 사람들이 항상 새로운 길을 가르치는 사람들에게 돌을 던지도록 만들어졌습니다.
-모든 과학 중에서 천재를 질식시킬 수있는 가장 터무니없는 것은 기하학입니다. 이 말도 안되는 과학은 물체 표면, 선, 자연에 존재하지 않는 점을 가지고 있습니다. 기하학은 단순한 농담입니다.
-짧은 글을 쓸 시간이 없기 때문에 긴 글씨를 쓰고 있습니다.
-우리는 단순히 사악함을 감추기 위해 아이디어를 사용하고, 단순히 아이디어를 감추기 위해 연설을 사용합니다.
-무고한 사람을 정죄하는 것보다 범인을 구하는 것이 위험합니다.
-일생 동안 지속될 수있는 극한의 즐거움이나 극심한 고통은 없습니다. 가장 큰 선과 악은 키메라입니다.
-사랑은 자연이 제공하고 상상력으로 장식 한 캔버스입니다.
-사람은 불안의 경련이나 지루함의 무기력 속에서 살기 위해 태어났습니다.
-그 어느 때보 다 필요한 불필요한.
볼테르의 인용문
-편견은 미친 사람들이 이유 대신에 사용하는 것입니다.
-오래된 사랑은 한눈에 모래알과 같으며 항상 우리를 괴롭 힙니다.
-진정한 자유는 힘입니다. 내가 원하는 것을 할 수 있으면 여기에 자유가 있습니다.
-지루한 장르를 제외한 모든 장르가 좋습니다.
-불합리하다고 믿을 수있는 사람이라면 누구나 잔혹 행위를 저지를 것입니다.
-남자들은 자연이 행동한다고 주장한다.
-아름다움은 눈을 즐겁게하지만 단맛은 영혼을 매료시킵니다.
-인류에 대한 공포를 생각하지 않고 역사를 읽을 수는 없습니다.
-모든 사람은 자신이하지 않은 모든 선의를 유죄로합니다.
-의학 기술은 자연이 질병을 치료하는 동안 환자를 즐겁게하는 것입니다.
-조언을 줄 준비가 된 사람보다 더 흔한 일은 없으며 도움을 줄 준비가 된 사람보다 더 드문 일은 없습니다.
-사람에게하는 말은 생각을 감추기 위해 주어졌습니다.
-경험을 통해서만 우리가 아무것도 모른다는 것에 동의하지 않으려면 상식을 포기해야합니다.
-자유의 진정한 특징은 힘에 의해 유지되는 독립성입니다.
-철학자는 자신이 사는 거리의 습관을 바꾸지 않았습니다.
-남자들은 그들이 못 타서 미침이라고 부르는 것을 싫어합니다.
-타인의 비밀은 배신자라고 말하는 사람; 자기 자신은 바보라고
-사랑은 머리, 마음, 몸을 동시에 공격하기 때문에 모든 열정 중에서 가장 강합니다.
-지루한 장르를 제외한 모든 장르는 괜찮습니다.
-광신주의는 섬망과 같은 미신에 열을내는 것입니다.
-인류에게 유용한 무언가를 제안하는 진실을 발표하는 것은 박해를받을 수없는 방법이다. "
-우리는 모두 약점과 실수로 뒤섞여 있습니다. 서로를 용서하는 것은 우리의 첫 번째 법칙입니다.
-듣는 사람이 말하는 사람을 이해하지 못하고 말하는 사람이 말하는 내용을 모르는 경우 : 이것이 철학입니다.
-경험을 통해서만 우리가 아무것도 모른다는 것에 동의하지 않도록 상식을 포기해야합니다.
-우리가 도착했을 때 발견 한이 어리 석고 나쁜 세상을 떠날 것입니다.
-생각을 숨기려는 목적으로 만 단어를 사용하는 사람들이 있습니다.
-불화는 인류의 가장 큰 악이며 관용은 유일한 치료법입니다.
-단어는 다이아몬드에 대한 금의 의미에 대한 것입니다. 다이아몬드를 구현하는 데 필요하지만 거의 걸리지 않습니다.
-우리 시대의 나머지는 세계의 첫 걸음에 달려 있습니다.
-남자는 평등하다. 출생이 아니라 미덕이 차이를 만듭니다.
-속이는 말과 꿰 뚫을 수없는 침묵 사이에는 큰 차이가 있습니다.
-우리는 모두 약점과 실수로 이루어져 있습니다. 우리의 넌센스를 서로 용서합시다. 그것은 자연의 첫 번째 법칙입니다.
-무지는 단호히 확인하거나 거부합니다. 과학 의심.
-정의의 느낌은 인류에 보편적으로 내재되어있어 법, 정당 또는 종교와 무관하게 보입니다.
-습관, 관습 및 전통은 진실보다 강합니다. 영의 새로운 혁명이 필요하고, 옛 것을 파괴하기 위해 새로운 열정이 필요합니다.
-진실이 분명 할 때 파티와 파벌이 발생하는 것은 불가능합니다. 낮이나 밤 정오에 이의를 제기 한 적이 없습니다.
-관용은 결코 내전을 유발하지 않았다. 편협은 학살로 지구를 덮었습니다.
-지루 해지는 가장 좋은 방법은 모든 것을 말하는 것입니다.
-생각보다 큰 일이 더 쉽습니다.
볼테르 문구
우리가 우연히 부르는 것은 알려진 효과의 알려지지 않은 원인 일뿐입니다.
-연금을 지불하는 사람들을 화나게하기 위해 사는 것이 좋습니다. 내가 남긴 유일한 기쁨입니다.
-대부분의 사람들은 자신을 바로 잡는 것은 결함을 바꾸는 것을 의미합니다.
-동물은 인간에 비해 다음과 같은 장점이 있습니다. 그들에게 교육 할 신학자가없고, 장례식은 비용이 들지 않으며, 아무도 자신의 의지를 위해 소송을 장려하지 않습니다.
-황홀경, 비전, 현실을 꿈꾸는 사람들은 열정적입니다. 살인에 대한 광기를 주장하는 사람은 광신자입니다.
-사랑은 머리, 마음, 몸을 동시에 공격하기 때문에 모든 열정 중에서 가장 강합니다.
-우리는 항상 다른 사람들을 기쁘게 할 수는 없지만 항상 만족스럽게 이야기 할 수 있습니다.
-너무 어리석은 말은 부릅니다.
-미신은 전 세계를 불 태우고, 철학은 그것을 꺼냅니다.
-정복하기에 충분하지 않습니다. 유혹하는 법을 배워야합니다.
-나는 내 이유에 의문을 제기했다. 나는 그녀에게 그것이 무엇인지 물었다 :이 질문은 항상 그녀를 혼란스럽게했다.
-처녀성이 미덕으로 여겨지고 무지와 지식을 분리하는 장벽이 아니라는 것은 인간 정신의 미신 미신이다.
-남자는 원하는 순간에 자유 롭습니다.
-우리가 그것을 실천하기를 간절히 원하는 많은 사람들에 의해 판단된다면, 통치의 즐거움은 의심 할 여지없이 절묘해야합니다.
-남자는 동물과 같습니다. 큰 것은 작은 것을, 작은 것은 먹습니다.
-세상을 해치지 않을 두 가지 놀이를 읽고 춤을 추자.
-누구세요? 어디 출신 이세요? 뭐하는거야? 당신은 무엇이 될 것인가? 이것들은 우주의 모든 피조물에게 요구되어야하는 질문이지만, 그 어느 것도 대답하지 않습니다.
-우주가 나를 창피하게하고이 시계에 시계 제작자가 없다고 생각할 수 없습니다.
-기근, 전염병 및 전쟁은이 세상에서 가장 유명한 세 가지 재료입니다.
-남자는 평등하다. 출생이 아니라 미덕이 차이를 만듭니다.
-누가 우리에게 옳고 그름을 느꼈습니까? 우리에게 두뇌와 마음을 주신 하나님.
-X 씨가 항상 당신에게 너무 나쁘게 말할 때 당신이 그렇게 잘 말하는 것은 이상합니다. 정말?! 어쩌면 우리 둘 다 틀렸을 수도 있습니다.
-신이 존재하지 않으면 발명해야합니다.
-스위스 은행가가 창 밖으로 뛰어 내리는 것을 가끔 보게되면 그를 따라 뛰어 오십시오. 분명히 얻을 것이있다.
-모든 것이 잘되고 모든 것이 잘되고 모든 것이 최선입니다.
-나는 사람들을 알고, 하루에 변화합니다. 그는 같은 관대함과 함께 그의 증오와 사랑을줍니다.
-나는 아무 말도하지 않습니다. 하지만 당신이 생각하는 것보다 더 많은 것들이 있다고 믿습니다.
-감사는 훌륭한 것입니다; 다른 사람들에게도 훌륭한 것이 우리에게 속하게합니다.
-경험을 통해서만 우리가 아무것도 모른다는 것에 동의하지 않도록 상식을 포기해야합니다.
-매일 가장 용감한 결정은 기분이 좋아야합니다.
-우리의 비참한 종은 구타 길을 걷는 사람들이 항상 새로운 길을 가르치는 사람들에게 돌을 던지도록 만들어졌습니다.
-건강에 좋기 때문에 행복하기로 결정했습니다.
-열정은 와인과 똑같습니다. 혈관에 너무 많은 소란을 일으키고 신경에 심한 진동을 유발할 수 있기 때문에 그 이유는 완전히 파괴됩니다. 또한 약간의 충격 만 유발할 수 있으며 이는 뇌에 약간의 활동 만 더 해줍니다. 이것은 웅변의 위대한 움직임, 특히 숭고한시에서 일어나는 일입니다. 합리적인 열정은 위대한 시인의 선물입니다.
-오래된 사랑은 한눈에 모래알과 같으며 항상 우리를 괴롭 힙니다.
-존중은 살아 있기 때문이며, 진실 만이 죽은 자 때문입니다.
-교회는 비참한 사람들을 희생하지 않고 일하지 않고 살아야한다는 느낌을받는 사람입니다.
-아이디어가 너무 많아서 아이디어의 본질을 정확히 알지 못하는 것은 슬픈 일입니다.
-인간이 다른 종의 영혼을 동물의 영혼과 동일시하는 것은 터무니없는 허영심 때문입니다.
-작별 인사는하지만 전혀 말을하지 않습니다.
-나는 생각의 자유를 큰 소리로 선포하고 나와 같이 생각하지 않는 사람들은 죽게 내버려 둡니다.
-인정합니다. 그러나 당신이 모르는 것을 아는 것은 훨씬 슬프고 어리석은 일입니다.
