막시밀리안 콜 베어의 문구, 폴란드 사제와 프란체스코 수사님의 저서에서 아우슈비츠 나치 강제 수용소에서 가족 생활을 한 동료 수감자와의 대가로 목숨을 바친 글에서 나온 격언, 생각, 인용문.

세인트 막시밀리안 콜베의 인용문

-인간의 마음은 돈, 관능 또는 영광의 연기로 가득하기에 너무 커서 기절합니다. 그것은 더 높고 무한하며 영원한 선을 원합니다. 그러나이 선은 오직 하나님입니다.

-상호 사랑의 본질은 아무도 우리에게 슬픔을 가져다주지 않는다는 사실에 달려 있지 않습니다. 사람들에게는 불가능한 것이지만, 우리는 점점 더 완벽한 방식으로 서로를 즉시 그리고 완전하게 용서하는 법을 배웁니다. 그런 다음 우리는“우리 아버지”에 포함 된 부름에 대해 큰 확신을 가지고 암송 할 것입니다.“우리가 부채를 용서할 때 우리에게 부채를 용서하십시오” 우리가 다른 사람을 용서할 것이 없거나 아주 적은 것이 있다면 큰 문제가 될 것입니다.

-증오가 분열, 분리 및 파괴되는 반면, 사랑의 연합은 평화와 건설을 제공합니다. 그러므로 오직 사랑 만이 항상 남자를 완벽하게 할 수 있다는 이상한 일이 없습니다. 그러므로 하나님과 이웃의 사랑을 가르치는 종교 만이 사람들을 완전하게 할 수 있습니다.

-낙원에 대한 성찰 : 우리가보고 듣고 느끼는 모든 것이 우리의 욕망을 완전히 만족시키지 않습니다. 우리는 더 많은 것을 원하지만이 "더 많은 것"은 없습니다. 우리는 그것이 더 오래 지속되기를 원하지만 여기서는 끝이 없습니다. 하늘에서는 그 반대 일 것입니다. 선하고 무한한 아름다움이 있습니다. 하나님은 끝없는 행복입니다. 그러므로 그 차이는 절대적으로 무한합니다.

-이미 이생에서 이미 짧은 시간 동안 하늘로 납치 된 성자 바울은 이렇게 말합니다.“눈이 보거나 귀를 듣지도 않고 마음에 들어간 것들도 사람으로서 그는 자기를 사랑하는 사람들을 위해 하나님을 준비시켰다.”(1Cor 2,9). 그것은 우리가 천국과 현실에 대해 가지고있는 아이디어들 사이에 지나친 무한한 차이를 보여 주므로 진실에 대한 더 가까운 묘사입니다.

그러나 성모 마리아의 손에 의해 하나님 께 제기 된기도는 성 버나드 (Saint Bernard)의 호출에서 말한 것처럼 효과없이 남아있을 수 없다. 당신의 보호를 위해, 당신에 의해 버려졌습니다. " 그러므로 우선 겸손하고 신뢰하며 끊임없는기도를하십시오.

-이웃을 사랑하십시오. 그러나 그가 "위대한", 유용하고, 부유하고, 영향력이 있거나, 단지 그가 감사했기 때문에 아닙니다. 이것들은 너무 사소한 이유이며 군인이나 성모의 군인에게는 합당하지 않습니다. 진정한 사랑은 그 피조물 위로 올라가고 하나님께로 몰입합니다. 그 안에서 그는 그를 통해 모든 사람을 사랑합니다.
좋고 나쁜 친구와 적. 사랑으로 가득 찬 손이 모든 사람에게 다가 가고, 모든 사람을 위해기도하고, 모든 사람을 위해 고통 받고, 모든 사람을 위해 행복하고, 행복을 기원합니다.

-하나님은 그를 진심으로 사랑하는 신자의 모든 소원과기도를 들으 십니다. 겸손은 모든 미덕의 기초입니다. 겸손이 없으면 다른 모든 미덕은 일찍 위축됩니다.

-우리가 겸손이 없다면, 우리를 위해이 미덕을 구할 성모 성상을 불러옵니다. 우리가 확신을 가지고 자신을 맡기면 그녀는 우리의 자존심을 파괴 할 것입니다.

-이웃에 대한 진정한 사랑은 자신의 이익을 추구하는 것이 아니라 상대방의 이익만을 추구합니다. 성모를 사랑하는 법을 더 많이 배울수록 서로를 더 사랑합니다. 이것이 우리가 이길 수있는 사랑입니다.

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세인트 막시밀리안 콜베의 격언

-용서하려는 의지는 은혜에서 비롯되며 사랑의 계명과 조화를 이룹니다. 성모 마리아 축일에 대한 사랑 덕분에 나는 항상 그리고 완전히 용서할 수있게되었습니다.

-종종 사랑과 고통이 함께갑니다. 사랑하는 사람들은 취약합니다. 성모 마리아의 아들에 대한 큰 사랑으로 인해 십자가 아래에서 큰 고통을 겪었습니다. 성도들은 그들의 삶이 고통과 분리 된 것을 상상할 수 없었습니다.

-사랑을 앓고 사랑을 먹인다. 십자가, 멸망 및 고통을 피하려고 노력하는 것이 행복으로 이어지지는 않습니다.

-고통과 희생은 사랑의 증거입니다.사랑이 우리의 친밀한 마음에 스며들 때, 영혼에 희생이 필요하게됩니다. 영적인 기쁨은 희생으로 생긴다. 삶을 사랑하고 희생을 먹는다는 것을 기억하십시오.

-진정한 겸손은 영광을 피하고, 도망하며, 신성한 은총을 숨기고, 자신을 모욕하며, 하나님을 편리한 것으로 높이는 것으로 구성됩니다.

-증오는 창조적 인 힘이 아닙니다. 오직 사랑 만이 창조적 인 힘입니다!

-그것은 완전한 겸손입니다 : 우리에게 다른 사람들의 영광과 존경과 감사를 끌고 기꺼이 모든 굴욕의 기회를 받아들이고 경멸과 굴욕의 기회를 인내심으로 받아 들인 다음 기꺼이 어려움없이 기꺼이 받아 들일 수있는 모든 단어들을 조심하십시오. 결국 기쁨으로.

-순종과 그것만이 홀로 하나님의 뜻이 우리에게 확실하게 보여줍니다.

-순종은 거룩함을 향한 가장 쉽고 짧고 가장 확실한 방법입니다. 참으로 초자연적 인 순종, 우리의 뜻과 신성한 뜻의 연합은 거룩함의 본질, 즉 완전한 사랑의 본질을 구성합니다.

-성모를 통해 모든 것을 신의 섭리로 돌려 보내고 아무것도 걱정하지 마십시오.

성 막시밀리안 콜베의 문구

-기도는 알려지지 않은 수단이지만, 영혼의 평화를 회복하고 행복을주는 가장 효과적인 방법입니다.기도는 하나님의 사랑에 더 가까이 다가 가기 때문에 세상을 부활시킵니다. 기도는 모든 영혼의 재생과 생명에 없어서는 안될 조건입니다.

-지구는 언론과 가장 강력한 동맹국으로 밝혀진 모든 오류의 모든 진실의 eddies에서 익사하기 위해 모든 언어, 모든 장소에서 기독교와 마리아의 홍수로 넘쳐나 야한다.

-나폴레옹은 한때 전투에서 승리하기 위해 무엇이 필요한지 물었습니다. 그리고 그는 이렇게 대답했다. "돈, 돈, 더 많은 돈 : 세 가지가 필요합니다." 영혼의 성화에 있어서도 같은 방식으로기도,기도, 그리고 다시기도해야합니다.

-어머니를 위해 마리아를 가진 사람은 누구나 형제를 위해 그리스도를 갖습니다.

-우리는기도하고, 입술과 생각으로 많이기도하며, 성모 마리아가 어떻게 영혼을 더 많이 차지할 것인지, 그녀의 소속이 우리의 결점과 같은 모든면에서 점점 더 깊어 질지를 스스로 경험할 것입니다. 우리가 부드럽고 강력하게 하나님 께 더 가까이 다가 가면서 그들은 사라지고 우리의 결점은 약해질 것입니다.

-우리 스스로는 아무것도 아니며 아무것도 할 수 없습니다. 당신이 없으면 Grace of Medias of Graces가 떨어지지 않도록 보호 할 수 없습니다.

-하나님 께서 우리에게 무엇인가를 요구하시면, 분명히 우리에게도 에너지를 채워 주셔서 우리의 입장에서 우리에게 의존하는 일을 게을리하지 않는 상태에서 그분의 뜻을 수행하실 수 있습니다.

- "하나님"이라는 개념 자체에는 무한대가 포함되어 있지만, 우리의 지능은 제한되어 있으므로 "하나님의 어머니"의 개념을 완전히 이해할 수는 없습니다.

-행복과 평화의 원천은 외부가 아니라 우리 안에 있습니다. 우리는 인내, 순종, 빈곤 및 기타 그리스도인 생활의 미덕에서 영혼을 행사하기 위해 모든 것을 활용하는 방법을 알고 있으며, 십자가는 더 이상 무겁지 않을 것입니다.

-마리아의 뜻이 하나님의 뜻과 같다는 것은 의심의 여지가 없습니다.

-타락은 우리에게 자신에 의지하지 말고, 우리의 모든 신뢰를 성모 마리아의 손에, 하나님의 손에 맡기라고 가르칩니다. 자신의 결점에 대해 자신을 괴롭히지 말고 완전히 성모에게 맡기십시오. 그래서 그녀는 스스로 더 큰 선으로 변모 할 것입니다.