Chiaravalle의 Saint Bernard, 프랑스 수도사 및 Cistercian 질서의 신학자뿐만 아니라 그가 설립 한 Clairvaux의 대 수도 원장 및 기타 유명한 수도원의 격언, 인용문 및 문구.

Chiaravalle의 성자 Bernard의 격언

오 주님, 저에게 환난에 매달리기보다는 당신이 하늘에 있지 않은 것보다 용광로에서 나와 함께있는 것이 좋습니다.

-천사의 존재를 느끼는 것은 주위의 모든 바람을 느끼는 것과 같습니다. 실제로 바람을 볼 수는 없지만 바람을 느끼면 거기에 있다는 것을 알 수 있습니다. 영혼은 천사의 호위가없는 적이 없으며, 깨달은이 영들은 우리의 영혼이 전 세계보다 더 가치가 있다는 것을 잘 알고 있습니다.

-디 마리아는 결코 충분히 말하지 않을 것입니다.

-모든 불신자들이 쫓겨 났을 때 그는 복음과 함께 분노하여 울부 짖었던 그의 집과 상속 재산을 소유 할 것이다. 보라, 우리 집은 버려 질 것이다.

-그는 힘이 있기 때문에 주님을 찬양하는 사람들이 있습니다. 그분과 함께 있기 때문에 그분을 찬양하는 사람들이 있습니다. 마침내 그들은 단순히 선하기 때문에 그를 찬양하는 사람들이 있습니다. 전자는 하인이며 자신을 두려워합니다. 두 번째는 용병이며 자신을 간절히 원합니다. 세 번째는 아들이며 아버지를 의지합니다.

-거룩하고 순결한 사랑! 당신이 느끼는 느낌이 모두 신성하기 때문에, 달콤하고 달콤한 애정, 더 달콤하고 달콤합니다. 그것을 경험하는 것은 신화하는 것입니다.

-처음에 사람은 자신을 사랑합니다. 그는 육체이며 자신 이외의 것을 이해할 수 없습니다. 그는 자신의 힘으로 자신을 가질 수 없다는 것을 알았을 때, 믿음으로 자신을 위해 필요에 따라 하나님을 찾고 사랑하기 시작합니다. 그러므로 두 번째 순간에 그는 하나님을 사랑하지만 자신을 보지 않고 그를 보지 않았습니다.

-사랑이있는 곳에는 노력이 없지만 맛이 있습니다.

-인간은 자신의 필요의 압력을 받아 주님을 공경하기 시작하고 명상, 독서,기도, 순종으로 자주 그분을 자주 시작하게되는데,이 친숙 함의 결과로 하느님께서는 점차 눈에 보이지 않게하셨습니다 그는 자신을 드러내고 단맛을 그에게 전합니다. 그리고 나서 주님이 얼마나 달콤함을 맛본 후에, 사람은 3도에 도달합니다. 즉, 그는 자신을 보지 않고 그를 보며 하나님을 사랑합니다. 대부분이 학위에 남아 있으며, 나는 사람이 하나님을 바라보기 만 자신을 사랑하는이 삶에서 4도를 완전히 실현할 수 있는지 모르겠습니다.

성찬례는 하늘과 땅의 모든 사랑을 능가하는 사랑입니다.

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-하나님을 사랑하는 이유는 하나님 자신입니다. 측정, 측정없이 그것을 사랑합니다.

San Bernardo di Chiaravalle 인용

-한 명의 환자 만 다른 환자를 이해하고 동정심을 가질 수 있습니다. 그리스도인들은 자신의 고통에서 시작하여 다른 사람들의 동정심을 배웁니다.

-마리아는 장미, 그녀의 처녀성에 대한 흰색, 자선에 대한 주홍색이었습니다.

-신에 대해 생각하지 않을 때는 항상 잃어버린 시간으로 생각해야합니다.

-당신이 다른 사람들의 괴로움에 슬퍼하는 마음을 가지려면, 먼저 당신의 영혼에있는 이웃의 고통을 찾기 위해 당신의 고통을 인식하고, 구주의 모범에 따라, 당신의 마음에서 그분을 도울 방법을 배워야합니다. 그는 동정하기 위해 고통을 원했다.

-자신이 선한 것을 자신에게 귀속 시키면 자신이 선할수록 더 나빠집니다.

-입, 콧 구멍, 모든 고기에서 나오는 것이 마음에 든다면 인체보다 더 많은 발기 성 배설물이 없다는 데 동의해야합니다.

-하나님 께 대한 인간의 모습은 우리가 하나님을 아는 데 없어서는 안될 조건이며,이 모습은 자선 사업입니다.

-우리의 진전은 우리가 도착했다고 가정하는 것이 아니라 목표를 위해 지속적으로 노력하는 것입니다.

-금식과기도는 두 형제와 같습니다. 각 형제는 서로 도움과 위로를줍니다.

-오, 행복한 고독, 오직 행복!

-자선은 자선을 만듭니다. 실질적인 것은 우연한 것을 만듭니다. 이 (하나님)은 우주를 창조하고 지배하는 영원한 법입니다. 법 자체이기 때문에 법 없이는 남는 것은 없습니다.

Clairvaux의 성자 Bernard

권장 및 강제하지 않습니다.

-하나님의 사랑의 원인은 하나님 자신이며, 그의 측정은 측정없이 사랑하는 것입니다.

-책보다 숲에서 더 많이 찾을 수 있습니다. 나무와 바위는 주인이 당신에게 말할 수없는 것을 가르쳐 줄 것입니다.

-불의는 무모함의 원인이되며 이는 과잉으로가는 길을 열어줍니다.

-하나님께서는 아무 것도 받기를 원하지 않으 셨는데, 그것은 마리아의 손을 먼저 통과하지 않습니다.

-당신은 당신이 밖에서 찾고있는 하나를 가지고 있습니다.

-오직 예수 만이 "입에 꿀, 귀에 노래, 마음에 환희"입니다.

-탐욕이란 무엇입니까? 빈곤에 대한 두려움 때문에 빈곤에 살기.

-입, 콧 구멍, 모든 고기에서 나오는 것이 마음에 든다면 인체보다 더 많은 발기 성 배설물이 없다는 데 동의해야합니다.

-메리의 이름에 대한 세인트 버나드의기도 : 당신이 누구든지,이 시간의 흐름에, 당신은 지구상을 걷는 대신 폭풍과 폭풍 사이에서 흔들리고 있다는 것을 알고 있다면,이 별의 화려 함에서 눈을 떼지 마십시오. 당신은 폭풍에 압도되고 싶지 않습니다! 자부심, 야망, 중상 모략, 질투의 물결에 떨면 별을보고 마리아를 불러 내십시오. 분노 나 변덕, 육체의 유혹이 당신의 영혼의 우주선을 흔들었다면 마리아를보십시오. 죄의 광대 함으로 인해 어려움을 겪고, 양심의 무가치 함으로 혼란스러워하는 경우, 슬픔의 심연과 절망의 심연에 삼키기 시작하여 마리아를 생각하십시오. 입과 마음을 떠나지 말고기도의 도움을 받으려면 그의 삶의 모범을 잊지 마십시오. 그녀를 따라 가면 길을 잃을 수없고,기도함으로써 절망 할 수 없습니다. 그녀가 당신을 지원한다면, 당신은 넘어지지 않으며, 그녀가 당신을 보호한다면, 당신은 두려움에 굴복하지 않으며, 그녀가 당신에게 권위가 있다면, 당신은 목표에 도달합니다.

-겸손은 하늘의 왕국을 강화시켜 죽이고 십자가의 죽음까지 폐하의 주님 께 굴욕을주는 유일하고 영원한 미덕입니다. 겸손은 가장 높은 하늘에 세워진 하나님의 말씀이 우리 가운데 내려 오도록 처음으로 권유했습니다.

San Bernardo di Chiaravalle에 대한 생각

프랑스 대 수도원과 신학자는 1090 년에서 1153 년 사이에 살았던 성자를 만들었으며 시라 키아 교단의 아버지 인 Chiaravalle의 Saint Bernard는 종종 당시의 종교적 정치적 논쟁을 다루기 위해 수도원의 평온함을 떠나도록 강요 받았다.

성경에 대한 그의 논평 설교는 신학에 대한 장엄한 문서를 구성하며, 인류에 대한 영감을 줄 수있는 헌신적 인 애정 덕분에 세대에 대한 영적 영감의 원천 이신 하느님에 대한 신비에 대한 그의 경험을 증거합니다 그리스도와 성모 마리아의.