산 보나벤투라 (San Bonaventura) 문구는 파리의 소르본 대학 (Sorbonne University)에서 프란체스코 수사, 철학과 신학을 가르친 프란치스칸 수사였던 성도의 생각에 대한기도와 격언에서 인용 한 것이다. 라치오의 Viterbo 지방에있는 작은 이탈리아 마을 인 1221 년 Bagnoregio에서 태어난 그는 1274 년 리옹에서 사망했습니다.
San Bonaventura의 인용문
-블리스는 최고 이익을 향한 즐거움에 지나지 않습니다. 가장 좋은 것이 우리 위에있다. 그러므로 몸이 아니라 마음으로 자기 자신 위로 올라가지 않으면 누구도 행복을 얻을 수 없습니다.
-희망은 날아가는 것입니다
-그리스도의 사업은 되돌아 가지 않고, 실패하지 않고, 발전합니다.
-그러나 우리를 키우는 뛰어난 힘 없이는 우리 자신 위에 올라갈 수 없습니다. 실제로, 당신이 신성한 도움을 동반하지 않으면, 당신이 계획하는 내부 단계의 수에 관계없이.
-당신이 하나님을 증거 할 사랑은 당신이 그에 합당하지 않다는 것을 고려할 때 커질 것입니다. 그의 은혜의 광대 함을 기억하며 더 커졌습니다. 하나님의 광대 함의 생각에 무한하다.
-이제 겸손하고 헌신적 인 마음으로 하나님의 도움을 구하는 사람들에게 하나님의 도움이 주어집니다. 이것은이 눈물 골짜기, 즉 열렬한기도로 정확하게 한숨을 쉬고 있습니다.
-남자는 남자가 강하고 여자를 주재하기 때문에 이유의 가장 높은 부분을 나타내며 여자는 아래쪽을 나타냅니다. 그리고 이것은 한편으로는 악력과 다른 한편으로는 약점과 취약성 때문입니다.
-기도는 모든 영적 상승의 어머니이자 기원입니다.
산 보나벤투라의 격언
-영혼 이여, 당신은 신성한 위안이 무엇이라고 생각합니까? 물론, 영혼 이여, 단맛이 너무 커서 위안이 마음에있을 때만 마음에 위안이되는 것 같습니다. 물론, 관장에,이 단맛이 너무 위대하고 너무 많은 속임수로, 마음의 느낌에서만, 그것이 무엇인지 생각하십니까? 신의 위로.
-기도함으로써, 우리는 이미 하나님께로 올라가는 정도를 알기 위해 깨달았습니다. 사실, 우리가 찾은 상태와 조건에 따르면, 모든 현실은 하나님께로 올라가는 사다리입니다.
추천 자료- Guzman의 St. Dominic의 문구 : 전기
- 산타 젬마 갈 가니의 문구 : 따옴표와 격언
- 파도바의 성 안토니의 문구 : 따옴표, 격언
- San Filippo Neri의 문구 : 저술에서 유명한 격언
- San Camillo de Lellis의 문구 : 따옴표와 생각
-거짓에 대한 미움은 영혼에 내재되어 있습니다. 그러나 모든 미움은 사랑에서 비롯되므로 진리에 대한 사랑, 특히 영혼이 만들어진 진리에 대한 사랑은 영혼에 훨씬 더 뿌리를두고 있습니다.
-원래의 본성에 따르면, 사람은 명상적인 조용히 만들어져 기쁨의 낙원에 놓이게되었습니다 (창 2, 15). 그러나 그는 진정한 빛에서 변화하는 선을 향하여 돌이켜 인간의 본성을 두 가지 방식으로, 즉 무지의 마음, 회개의 육체로 감염시킨 원죄를 통해 자신과 그의 모든 속을 낮추었습니다. .
-문제는 모든 제한의 원칙입니다.
-맹인과 낙담 한 사람은 어둠 속에 앉아 있고, 무의식에 대한 지혜와 겸손과 과학에 대한 공의의 은혜가 그를 도와주지 않으면 천상의 빛을 볼 수 없습니다. 이 모든 것은 우리에게 지혜와 정의를 위해 하나님으로 구성된 예수 그리스도를 통해 가능해집니다.
성화와 구속 (1Cor. 1, 30).
-남자는 남자가 강하고 여자를 주재하기 때문에 이유의 가장 높은 부분을 나타내며 여자는 아래쪽을 나타냅니다. 그리고 이것은 한편으로는 악력과 다른 한편으로는 약점과 취약성 때문입니다.
-그는 하나님의 능력과 지혜, 은혜와 진실로 충성 된 성육신 한 말씀, 은혜와 진실의 저자입니다. 즉, 순수한 마음과 선한 양심과 진실한 믿음에서 오는 자선의 은혜를 불러 일으 킵니다. 위에서 설명한 세 가지 시선에 대한 영혼의 권리 : 그것은 세 가지 신학에 따른 진리의 과학, 즉 상징적, 타당성 및 신비성을 부여하여 상징적 의미로 현명한 것을 올바르게 사용합니다. 적절하게 말해서 우리는 알기 쉽게 사용합니다. 신비주의와 함께 우리는 초월 적 황홀경으로 올라갑니다.
산 보나벤투라의 문구
-눈에 띄는 명상, 성스러운 행동, 독실한기도를 제외하고는 묵상을 할 수 없습니다.
-올라가고 자하는 사람은 자연을 변형시키는 죄를 피하고기도를 통해 은혜를 개혁 할 때 위에서 언급 한 자연적인 기능에 익숙해 져야한다. 그런 다음 행동으로 정화되는 정의에, 그리고 마지막으로 완벽하게하는 지혜에 대해 숙고하십시오.
-은총은 의지의 의의 토대와 이성의 분명한 조명의 기초입니다.
-은혜, 정의, 과학을 통해서만 지혜를 얻을 수있는 사람은 없기 때문에 명상은 성스러운 행실, 독실한기도로만 가능합니다.
-지능이 도착하지 않는 느낌
-은혜는 의지의 의의 토대와 이성의 분명한 조명의 기초이기 때문에 우리가해야 할 첫 번째 일은기도하는 것입니다. 그때 거룩하게 산다. 마지막으로 진실을 반영하는 물체에주의를 기울이십시오. 그러므로 우리는 시온에서 신들의 신을 볼 수있는 고귀한 산으로 올라갈 것입니다 (시 83, 8).
-작은 것들에 대한 끊임없는 헌신은 위대하고 영웅적인 미덕입니다.
